2009年2月25日星期三
2009年2月12日星期四
2009年1月15日星期四
大威率領美洲隊香港精英賽奪標
溫布頓大滿貫冠軍得主雲露莎威廉絲上周在維園接二連三擊敗俄羅斯的猛將，幫助美洲隊贏得一年一度的香港精英網球賽。大威曾數度來港參加比賽，去年她同樣在決賽中擊敗舒拉寶娃稱后，在頒獎禮上，她笑稱這是遠赴澳洲大滿貫之前的最佳準備。今年香港精英賽除了大威以外，還邀請了世界排名第一的贊高域、奧運銅牌得主施禾娜利娃，及中國的鄭潔等選手。曾經兩度來港參賽的舒拉寶娃，賽前因肩膀傷勢未癒，最後取消了行程，相信令不少擁躉失望。
舒 娃自奧運前夕傷出，至今仍在休養，早前還放棄了美網大滿貫和年終賽。兩天前她更宣布因為復原的時間比預期為長，決定放棄衛冕澳洲公開賽。據說她的肩膀雖然 已經康復得七七八八，但因為剛剛開始操練，狀態仍難達比賽水平，所以毅然決定退賽。澳網還未開鑼，已失去軒寧和舒娃等選手參加，希望賽事不會比去年遜色。
贊高域感冒失準
說 回上周在港的賽事，大威的表現可說是一枝獨秀。訪問中她透露在年底的比賽當中，她領悟到本身的一些缺點，現在改善過來後，有信心在比賽中發揮得更好和更有 效率。其實去年大威表現不俗，繼贏得溫布頓之後，更在奧運女雙網球中夥拍妹妹細威，為美國奪得一面金牌。之後在年底的蘇黎世公開賽及WTA的年終賽中均贏 得冠軍。
在賽事的首天，大威代表美洲隊迎戰歐洲隊隊長贊高域，去年大威曾兩度敗於一姐手下，但在上周比賽卻一面倒，輕鬆地控制大局，結果以 6：2及6：2直落取勝。賽後贊高域表示因為患感冒，所以表現失準，亦決定退出餘下的香港賽事。第二天大威同樣以兩盤直落擊敗俄羅斯代表卓雲迪絲。
年 謹二十一歲的卓雲迪絲這次是第二年訪港，兩年前她曾贏得俄羅斯公開賽，亦晉身十大排名，不過去年成績平平，除了在團體賽中助俄羅斯贏得聯邦盃外，未能獲得 任何獎項。另一邊廂，俄羅斯的施禾娜利娃亦以三盤擊敗來自阿根廷的首席球手迪高。施禾娜利娃去年表現出色，首次晉身世界排名第七，在WTA年終賽首次參加 便能打入決賽，最後輸給大威而獲亞軍。
大勝施禾娜利娃
施禾娜利娃與大威在最後一天單打碰頭，賽前美洲隊的迪高擊敗卓雲迪絲，總成績美洲隊以2：1暫時領先。
雖然大威跟施禾娜利娃的世界排名只相差一位，但就當天比賽的表現，大威的表現可說領先對手一大截。
首先是發球速度方面，大威發球的時速約在180至190公里，而對手一般只在160左右，強勁的發球佔了極大的優勢。而在接球方面，大威大部分時間會站在底線之內，以第一時間迎球反擊，同樣在比賽中穩佔先機。結果大威順利以6：2及6：2贏波，更為美洲隊帶來勝利。
另一邊廂，早前鄭潔與印度的一姐米爾莎雙雙被俄羅斯擊敗，結果在最後一天，歐洲組與亞洲組進行銀組的決賽爭標。因為歐洲缺乏一姐坐鎮，鄭潔迎戰葡萄牙的新秀拉切德布爾特，結果以兩盤6：1，6：1輕鬆擊敗對手，助亞洲隊取得銀組的冠軍。
雖然去年大威在澳網表現出色，無奈在八強中仍被伊雲諾域淘汰。今年大威的狀態及表現比去年更佳，似乎應該能在澳網更進一步，有機會首次舉起澳洲的大滿貫盃。
文 梁定康（tennisbb.blogspot.com）
《轉載自信報財經新聞》
2008年12月25日星期四
2008年12月20日星期六
脫下面具的時候
讀曹仁超的最新一輯創富著作《論性》，對於說不清什麼是結構性投資產品的文化版記者來說，聽曹Sir談愛論性之外，書後節錄的《富爸爸．笑爸爸talk show》劇本是bonus。無緣得睹曹Sir一身睡衣打扮在台上的演出，只能通過劇本的文字想像一番。
對 於敝報的同事來說，想像曹Sir做talk show的樣子並不難，平日下午，曹Sir常會在編輯部表演免費talk show，對金融財經高談闊論一番。而年二十八養了一年的雞誤服橡筋而亡，過年無得食雞，全家大小攬住隻雞喊的故事，則是有一年向他逗利是時聽回來的。當 時就覺得他的表演欲和表演天分都很高。
問曹Sir幾時會再踏台板？他卻答不會再做show了。「不值得再做，因為沒有回報。」整個演出，滙 豐投資千萬元，但他個人沒有收取分文。他指《富爸爸．笑爸爸》的目的是要證明自己在舞台劇方面的才能。「整個概念由我提出，再由同事和滙豐談，後來找來詹 瑞文演，一坐下我就表示要全部掌控演出的理念，因為我不是要賺錢，而是要實驗自己的理念。」
藝術家脾氣
曹Sir在談到和藝術家合作的經驗時說，「我的藝術家脾氣更大，我try my best 在表演之中。」他盡力做好的不只是表演，有《信報》長期讀者對記者說，這麼多年看下來，發覺全份報紙最少錯字的版面，就是「投資者日記」。
問 曹Sir保持「不壞之身」的秘訣，他的答案是不斷的校對，六千字稿件他用兩小時完成，交版房打字。原稿打完之後，自己校對，改正之後再校一次，最後再由編 輯校對第三次。「第二天早上八點起床後再看一遍自己的文章執漏，如果有大錯就要出聲明更正。」他把自己的工作流程介紹一遍，強調已不是很多作者會看回自己 刊出的文章。
不過相對於每日見報的專欄，三本熱賣的創富著作內容嚴謹度就沒有這麼高。記者見到《論戰》一書中所舉的歷史例子，往往道理正 確，但細節卻是謬之千里。例如書中談到正確資訊的重要，引了一個英國浮屍計賺德軍的故事，然而本來發生在1943年的西西里島登陸戰，卻變成了1944年 的諾曼第登陸。問曹Sir是什麼一回事？
他說三本書也是親自校對，關於金融財經的內容他是十分嚴謹的，加上手邊資料齊全，故問題不大。但 是，「關於戰爭的內容我是中學時看過，只有一個模糊印象，叫出版社的編輯代查。如果有錯，是陷作者於不義」。曹Sir說，編輯的責任就是要查證，但「香港 傳媒行業，包括《信報》的普遍現象，是編輯的學養不及作者」。他指這情況是1982年開始，「因為肯寫東西的人不肯留夜，所以我們只能接受……」。
從事報館工作至凌晨是平常事，忙亂之際，記者間或會和曹Sir在洗手間不期而遇，見他用毛巾抹一把臉，然後又回辦公室繼續寫稿、對稿。曹Sir自言自八十年代開始認真把寫作視為終生職業。每天朝十晚十之餘，星期六寫完的稿、星期日還回到報館加進最新的進展。
《論性》一書中，曹太出鏡率很高，有一章直接就叫做〈婚姻有利投資〉。編輯部同事有時會見到曹Sir秘書炮製「苦瓜特飲」，作為定時服用的健康食品。「吃苦瓜的目的是氹老婆開心，有什麼功效我就不知道。」
一生唯謹慎
有 讀者說，「投資者日記」和其他財經專欄不同之處是，其他人總是根據結果分析，曹Sir卻是直面陣前，但心態卻是保守的。「諸葛一生唯謹慎，我從來不打沒有 把握的仗。」這種先勝而後戰的態度，明顯來自他的閱讀，雖說出來做事後他說已不看「和搵錢無關的書」，但中學時代除了兵書戰策外，他還涉獵《鬼谷子》、 《梅花易書》、《鐵板神算》、《燒餅歌》，研究陰陽、易數，相信盛極必衰的道理。
《論性》一開始就強調要認識自己，說女人二十五歲、男人三 十歲不認識自己就沒有運行。記者問他如何可以認識自己？他說沒有。「除了聰明人可以開竅之外，還有當頭棒喝，或是醍醐壺灌頂，兩種方法。」當頭棒喝是從錯 誤中學習，「醍醐灌頂是指平時累積了很多事，然後到了某一點觸類旁通」。
曹Sir話，出了「勢、戰、性」三本書，《論性》應是整輯最後一本，日後無乜嘢可以教大家喇，但隨即又說：「我寫咸濕笑話都得㗎，哈哈。」
書 裏除了曹Sir的金句，意大利小丑也不時出場。意大利即興劇﹙commedia dell'arte﹚的角色戴着面具上場，擁有各自戲謔的作風，誇張的手勢，嬉笑中有反思。記得今年萬聖節前夕，《信報》同事都在電郵中收到曹Sir的禮 物——他戴上面具的照片。但曹Sir說，《論性》一書中已除下面具，與大家真誠相見，連珍藏的家庭照、求婚照也從抽屜裏抖出來，公諸同好。這頁寫了多年的 日記，快要到尾聲，脫下面具的曹Sir，會以什麼姿態與大家見面？
記者：鄭傳鍏
《轉載自信報財經新聞》
2008年11月27日星期四
隱 語
小孩在街頭團團追逐，不經意用雪條棍之類敲了德叔的頭，德叔喊道：「喂，細路，你打中我個酸薑蕎啦！」一九七四年香港電台電視部製作的《獅子山下》，出身自中聯影系的良鳴飾演街頭寫信先生德叔，帶出家住橫頭磡徙置區的苦與樂。當時我讀初中，知道德叔說的是「頭」的意思，但由於自己是客家人，也與上一代的語言有隔閡，德叔此話，可謂知其然而不知其所以然，還以為清朝的人蓄辮，有酸臊之味，於是頭叫「酸薑翹」。許久之後，才想到應是「酸薑蕎—頭」的歇後語。往昔街坊士多及木頭車仔檔用大玻璃瓶浸五色果品，用竹籤串起出售。白醋浸的籮蔔是染黃的，華南李染緋紅，木瓜染黃，青瓜、酸薑與蕎頭則是原色。糖水浸的是菠蘿，清水浸的是馬蹄與椰子肉。酸薑可與蕎頭或椰子肉同嚼，都是些消滯開胃之食。今日的小孩，已不食蕎頭等唐人酸漬果品，老一輩講的「酸薑蕎」，難解如火星文矣。
語言遊戲
舊日生活，人際關係密切而長久，語言遊戲一來一往，是談笑玩樂，也是知識累積，日後理解人家說話，不致茫然不知所云。學校背成語諺語，也猜謎語，民間則有歇後語及鹹濕笑話。電視節目如《歡樂今宵》的趣劇，創意枯竭，百無聊賴之時，藝員也會講歇後語娛樂觀眾，如二叔公割禾—望下截，寡母婆死仔—無子（指）望之類，總會引來笑聲。電視台的問答遊戲比賽也常用歇後語考問參賽者。父老的歇後語始終受到方言地域所限，兒時很多歇後語都不是傳自街坊，而是來自電視問答遊戲，如雞食放光蟲—心知肚明，水瓜打狗—唔見咁截（「唔見減咗一截」的短語）。北方話的歇後語，如竹籃子打水—兩頭空，泥菩薩過河—自身難保，則來自升中試的諺語背誦。
今日生活雜亂，商家政客又需要一批腦筋麻痺的工奴和消費者，一般市民說話的速度快了，但語調平淡，語言詞彙和句式變化減少。除了常用的幾句應對話之外，頗多歇後語迹近失傳。往日是延長談話趣味之舉，今日變了阻礙交流效率了。雞食放光蟲不講，心知肚明也少提，一句「你明啦！」算了。
村社與街坊
歇後語是隱語之一種，由兩部組成，前部是引子，後部是謎底，有懸宕的效果，運用得當，可使言談詼諧，妙趣橫生，如說「十五個吊桶─七上八落」、「姜太公釣魚─願者上釣」之類。近代歇後語由口耳相傳變為書本傳授，加上中文現代標點符號，也令歇後語有了固定的書寫法則，就是引子與謎底之間多數用破折號（—）聯繫，顯示懸宕之意。繫於文化環境和歷史典故，故老相傳的歇後語有退潮之勢，農村鄉社生活與新興的工業衰落之後，誰理會吊桶與滑輪組的功率，見過工地的吊桶？《封神榜》故事不熟悉，誰識得姜太公？《獅子山下》的德叔常說「姜太公七十始遇文王」，比喻「老驥伏櫪，志在千里」；陸文庭睇相—唔衰攞嚟衰，也是傳自德叔。往昔屋邨婦女常替工廠包伙食賺取家用，當年庶民略識國史，工人便有告誡包伙食者勿「打斧頭」之隱語：忽必烈—吞金滅宋（吞金滅餸）。
跪地喂豬乸—睇錢分上，黃皮樹了哥—唔熟唔食，無掩雞籠—自出自入，狗上瓦桁—有條路、光棍佬教仔—便宜莫貪之類，刻劃城市拜金主義、家庭離散與人心詭詐，即使未見過黃皮樹、雞籠與瓦桁，也懂得意思。床下底劈柴—撞板（碰壁）與田雞過河—各有各撑（俗讀young）之類仍可聽到，也許撞板與走路（逃亡），乃城市人的常態。農村的十月芥菜—起心，仍是流行，番薯跌落竈—該煨與十月蔗頭—甜到尾，則失傳了。其他如客家話的農村歇後語，如「禾稈綁欖核—兩甩」（兩頭落空），當今小孩連鹹水草綁物都少見，用禾稈草綁物，匪夷所思矣。
粵語的歇後語或隱語流傳久遠，很多已不能記起原本意思。例如隨便，口語是「求其」，隱喻「放心」，取自《孟子》章句：「學問之道無他，求其放心而已矣。」學問修養之道，沒有別的，將失散的真心（良知）找回來就是。不過俗語「放心」也有不必記掛、但求心安的意思，「求其放心」的俗讀，也許是往日書塾子弟向《孟子章句》開的玩笑。「是但」則是文言，是此但彼，兩者都可，也是隨便不拘之意。「無他嘅……」也是老一輩的口頭禪，可見粵語有些套語，來自往昔經典之習誦。
歧視與色情
很多歇後語與粗話一樣，都是用損人的方式來顯示朋輩的親暱感，因此有頗多諷刺殘疾、歧視外人及色情隱語。近年流行「政治正確」，不得歧視女性、外省、外籍、特殊行業、傷殘或僧道，頗多損人缺德的歇後語也難以通行了。如阿駝行路—中中地，阿陀瞓棺材—死都唔掂，盲人食湯丸—心中有數，單眼佬睇（睼）老婆—一眼睇晒，亞聾送殯—唔聽你支死人笛，壽星公吊頸—嫌命長，非洲和尚—黑人僧（乞人憎），客家佬買鞋—一味要大，喃嘸佬跌落糞坑—無晒符，寡母婆死仔—無子（指）望之類，肥婆坐屎塔—tup tup 撼，殯儀館大減價—抵死，賣魚佬洗身—無腥（聲）氣，和尚擔遮—無（髮）無天之類，在現今世界已難以流傳。剩下的多是淫審處期許的「健康資訊」，如亞蘭嫁亞瑞—累鬥累，年晚煎堆—人有我有，牛皮燈籠—點極唔明，神枱貓屎—神憎鬼厭，神枱桔—陰乾之類。至於不知何人的阿茂與阿崩，也是歇後語的常用主角，比起用江西佬、三水佬、客家佬、潮州佬之類的主角，更為政治正確，如阿茂整餅—冇嗰樣整嗰樣，阿崩叫狗—愈叫愈走，阿崩養貓—轉性，阿崩吹簫—嘥氣。廣東叫阿茂者多，叫阿崩者少，避忌之下，阿崩的歇後語多一些。
色情歇後語有粗鄙不文者，也有無傷大雅者，多是來自往日歡場的打情罵俏。單料銅煲—一滾就熟，廚房階磚—鹹濕，飛機着火—燒雲（銷魂），過路溪錢—吸引死人之類無礙；水中行樂—陰濕、老妓埋年（算撚數）與老舉追數—吹鳩脹（催鳩賬），則是色情隱語矣。
鬱悶死人
歇後語有如語言之喜劇，總是觸犯禁忌，損人以取樂，聽了謎底便會心微笑，略有喜劇的釋放力（comic relief），雖是玩世不恭，卻可宣洩憤怨，排解鬱悶。當今社會強調人人平等，不可歧視，語言忌諱處處，引致往昔不少歇後語失傳，而「健康資訊」式的歇後語又難以創造，都市人變得語言無味，面目模糊，如冚蓋棺材—悶死人。金融海嘯之後，火燒旗桿—長炭（嘆）呢枝歌仔無得唱矣，惟望股市失利者，聊以此歇後語自我撫慰：風吹雞蛋殼—財散人安樂。
香港文字學．二十一
《轉載自信報財經新聞》
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