新亞校訓
誠明二字見於中庸。中庸說：「誠者，天之道也。誠之者，人之道也。」又說：「自誠明，謂之性。自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。」誠是德性行為方面的；明是知識暸解方面的。誠是一項實事，一項真理；明是一番知識，一番暸解。
新亞學規
新亞學規(載《新亞校刊》第二期，1953)：
凡屬新亞書院的學生，必先深切了解新亞書院之精神。下面列舉綱宗，以備本院諸生隨時誦覽，就事研玩。
一、求學與做人，貴能齊頭並進，更貴能融通合一。
二、做人的最高基礎在求學，求學之最高旨趣在做人。
三、愛家庭、愛師友、愛國家、愛民族、愛人類，為求學做人之中心基點。 對人類文化有了解，對社會事業有貢獻，為求學做人之嚮往目標。
四、袪除小我功利計算，打破專為謀職業、謀資歷而進學之淺薄觀念。
五、職業僅為個人，事業則為大眾。立志成功事業，不怕沒有職業。專心謀求職業，不一定能成事業。
六、先有偉大的學業，纔能有偉大的事業。
七、完成偉大學業與偉大事業之最高心情，在敬愛自然，敬愛社會，敬愛人類的歷史與文化，敬愛對此一切的智識，敬愛傳授我一切智識之師友，敬愛我此立志擔當繼續此諸學業與事業者之自身人格。
八、要求參加人類歷史相傳各種大學業、偉大事業之行列，必先具備堅定的志趣與廣博的智識。
九、於博通的智識上，再就自己材性所近作專門之進修；你須先求為一通人，再求成為一專家。
十、人類文化之整體，為一切學業事業之廣大對象；自己的天才與個性，為一切學業事業之最後根源。
十一、從人類文化的廣大對象中，明瞭你的義務與責任；從自己個性稟賦中，發現你的興趣與才能。
十二、理想的通材，必有他自己的專長；只想學得一專長的，必不能備有通識的希望。
十三、課程學分是死的，分裂的。師長人格是活的，完整的。你應該轉移自己目光，不要僅注意一門門的課程，應該先注意一個個的師長。
十四、中國宋代的書院教育是人物中心的，現代的大學教育是課程中心。我們的書院精神是以各門課程來完成人物中心的，是以人物中心傳授各門課程的。
十五、每一個理想的人物，其自身即代表一門完整的學問。每一門理想的學問，其內容即形成一理想的人格。
十六、一個活的完整的人，應該具有多方面的智識，但多方面的智識，不能成為一個活的完整的人。你須在尋求智識中來完成你自己的人格，你莫忘失了自己的人格來專為智識而求智識。
十七、你須透過師長．來接觸人類文化史上許多偉大的學者，你須透過每一學程來接觸人類文化史上許多偉大的學業與事業。
十八、你須在尋求偉大的學業與事業中來完成你自己的人格。
十九、健全的生活應該包括勞作的興趣與藝術的修養。
二十、你須使日常生活與課業打成一片，內心修養與學業打一片。
二十一、在學校裏的日常生活，將會創造你將來偉大的事業。在學校時的內心修養，將會完成你將來偉大的人格。
二十二、起居作息的磨鍊是事業，喜怒哀樂的反省是學業。
二十三、以磨鍊來堅定你的意志，以反省來修養你的性情，你的意志與性情將會決定你將來學業與事業之一切。
二十四、學校的規則是你們意志的表現，學校的風氣是你們性情之流露，學校的全部生活與一切精神是你們學業與事業之開始。敬愛你的學校，敬愛你的師長，敬愛你的學業，敬愛你的人格。憑你的學業與人格來貢獻於你敬愛的國家與民族，來貢獻於你敬愛的人類與文化。
以我所見，說是學規，實亦可奉為做人之圭臬。
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