2008年10月4日 此時此刻 劉健威對《萬能旦后鄧碧雲》是充滿期盼的—《鄧碧雲夜探古迹》分別在香港的三棟屋、澳門的盧家大宅等歷史建築中上演都深獲好評;有次遇見一位鄧碧雲的大弟子,她說她不敢去看,因為有人告訴她,李楓演大碧姐太像了,怕看了受不往刺激。
也 許在只容幾十人的古迹中跟演員近距離接觸,和坐在千多人的演藝學院歌劇院看戲的感覺很不一樣吧—沒了「借景」,空蕩蕩的舞台上只有一張凳子和一個銀幕顯得 很寒傖;但叫人更難受的,是平鋪直述的劇本—劇本就按時序道出鄧碧雲的生平,由李楓口述加表演演繹出來,沒有深入的探究和想像,結果愈看愈沉悶—鄧碧雲的 七十年代就在我的睡夢中溜走了。
沒有李楓,整齣戲一無所有—這劇本由任何人來演都會失敗收場。李楓簡直跟鄧碧雲是「天生一對」—說話是極難 模仿的,李楓不僅音調像,神韻也像;她把那源自廣州,屬於另一個年代的溫婉說話韻味都掌握得到了,加上很好的化妝和服裝設計,令大碧姐重回人間。所以整齣 戲基本上就是看李楓的表演,要是完全沒有劇本,找李楓隨便模仿鄧碧雲幾段戲,效果基本上是一樣的。
劇本是做了些調查研究的,假如更深入細 緻,也許用來拍套鄧碧雲的紀錄片更好一點。作為話劇,觀眾有不同的期望—不僅是鄧碧雲的模仿再現,而是更深刻的探究這個人—不只是她做過什麼,還有她怎樣 想、怎麼感受、她對人生的體會。現在演出的,是鄧碧雲的人生「大事表」,只鋪排她的生平事迹,完全沒進入過她的內心世界,沒有血沒有肉,可憐李楓只是變成 「A貨鄧碧雲」。
要看鄧碧雲,看真的鄧碧雲(電影電視)好了,幹麼看假的鄧碧雲?人死了看「替身」,那感覺很怪、很不健康。
般若波羅蜜多心經
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦 厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行 識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故。菩提薩 埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅波多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多, 是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
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2008年10月2日星期四
萬能旦后鄧碧雲
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